낯선 전시회는 늘 새로운 깨달음의 창이다. 코엑스에서 열린 행사를 찾았을 때다. 포스터를 보며 소상공인의 마켓을 상상했다. 다양한 생산품의 규모에 압도되었다. 한쪽에서는 강연과 공연이 열렸다. 미술 전시회까지도 시선을 끌었다. 생동하는 한국 경제의 단면을 보았다. 미래를 보는 듯 가슴이 벅찼다. 그들의 분투를 돕고 싶어 작은 물건 하나를 샀다. 죽비 한 자루였다.
행사장을 떠날 무렵 영어 문구가 눈에 들어왔다. ‘Sourcing in Market 2025’(포스터). 소상공인 마켓이 아니었다. 소비재를 발굴하는 플랫폼이었다. 유통사 MD 창작자를 연결하는 현장이었다. 철저히 ‘소싱(So 오션파라다이스사이트 urcing)’에 집중한 자리였다. 이렇듯 나는 언제나 늦고 모지리 같다. 사 들고 나온 죽비로 내 머리를 쳤다. “깨어나라, 깨어나란 말이다.”
모든 위대한 프로젝트는 소싱에서 시작한다. 뿌리를 찾고 필요한 재료를 구한다. 믿을 만한 파트너를 만나기도 한다. 나의 사역, 나의 삶을 지탱하는 진정한 소스는 어디인가. 질문이 선물을 가져다주 야마토게임연타 었다. 바로 ‘성경 소싱(Sourcing in Bible)’이다.
‘프로젝트의 비전은 어디서 왔는가’ ‘삶의 가치는 어떤 말씀에 뿌리내리는가’ ‘나의 방법론은 성경의 원리에 기반하는가.’ 성경은 단순한 책이 아니다. 무한대의 공급원이며 창조주의 공급망이다. 우리는 그 안에서 프로젝트의 DNA를 캐낼 수 있다. 복잡한 세상에 생명력을 불어넣 바다이야기모바일 는다. 스스로 물었다. ‘앰뷸런스 소원재단’의 소싱은 무엇인가. 야곱은 자식을 잃었다. 참혹했다. ‘험악한 세월을 보냈다’는 고백에서 첫 자리를 차지하는 고통이다. 단순히 자식을 잃었다고 치부할 일이 아니다. 일생 가장 처참하고 쓰라린 상처였다. 22년을 울었다. 어느 날 죽은 줄 알았던 요셉이 살아있다는 소식을 듣는다. 야곱은 소망한다. 생애 마지막 소원 릴게임황금성 이었다. 이집트 파라오는 마차를 보냈다. 그 마차가 앰뷸런스 소원재단의 소싱이다. 야곱의 생애에는 사전장례의향서도 등장한다. 엔딩파티가 있다. 장례행진도 그곳에 있다.
어디 그뿐인가. 성경은 이 시대를 조명할 이야기들로 가득하다. 1인 가구 고독사도 등장한다. 부자와 나사로 비유를 보라. 부자는 날마다 호화롭게 즐겼다. 나사로는 부자의 대 바다이야기예시 문 앞에 버려졌다. 상에서 떨어지는 것으로 배를 채우려 했다. 건강한 부자와 달리 나사로는 헌데투성이다. 피부병을 앓았다. 가버나움 중풍병 환자에게는 침상을 옮겨 줄 친구 넷이 있었다. 나사로 곁에는 개미 한 마리 없었다.
나사로는 고독사 이전에 ‘고독생’을 살았다. 무연고자다. 곁을 지킨 것은 개뿐이었다. 고대 유대 사회에서 개의 침은 부정함의 극치다. 동화가 아니라 공포(Horror)다. 부자의 장례는 그가 입은 자줏빛 옷과 고운 베옷만큼 화려했을 터다. 나사로는 장례를 치를 사람조차 없다. 공영장례로 가야 할 처지다. 성경은 천사들이 나사로의 장례를 도왔다고 기록한다. 둘의 삶은 역전된다. 성경은 끝내 부자 이름을 밝히지 않는다. 대신 가난한 나사로의 이름은 또렷이 기록했다.
성경은 고고학 유물이나 먼 나라 신화가 아니다. 상아탑에 갇힌 수학자의 인수분해 공식도 아니다. 실험실의 난해한 과학 이론은 더더욱 아니다. 오늘 아침 마신 숭늉처럼 담백하다. 땀에 절어 귀가한 가장의 어깨처럼 무거운 우리 일상이다.
유진 피터슨은 말했다. 신약 성경은 시장 장사꾼과 목동이 쓰던 ‘코이네 그리스어’로 기록되었다고. 이래서 성경은 도서관 언어가 아니라 거리와 시장 언어로 읽어야 한다. 주님은 마지막 기도에서 우리를 ‘세상으로 보낸다’고 했다. 그렇다면 세상의 언어를 아는 일은 당연한 일 아닌가. 그동안 너무 거룩했다. 평범한 일상이 실은 가장 거룩한 계시 현장임을 놓쳤다. 성경소싱이 사라진 깜깜이 삶이었다. 기도도 마찬가지였다.
“일용할 양식을 주시옵고.” 주님은 이렇게 가르쳐 주었는데도 ‘오늘의 밥’이 아니라 ‘평생의 밥’을 구한다. 늘 쟁여두기에 목숨을 건다. 통장 잔고는 두둑해야 한다. 냉장고가 꽉 차 있어야 발 뻗고 잠든다. 이래서 나는 모지리다. 스스로 묻는다. “갓 지은 솥밥 먹을래, 식어 빠진 쉰밥 먹을래?” 비로소 기도가 살아 숨 쉰다. 매일 ‘갓 지은 솥밥’을 차려 주시는 ‘주님의 밥상’ 앞에서 주책없이 자주 운다. 칠순을 눈앞에 둔 모지리의 일상이다.



하이패밀리 대표동서대 석좌교수
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